{"id":2994,"date":"2022-09-19T13:13:25","date_gmt":"2022-09-19T11:13:25","guid":{"rendered":"https:\/\/anthropologyoflife.com\/?p=2994"},"modified":"2022-09-19T13:13:27","modified_gmt":"2022-09-19T11:13:27","slug":"atelier-sur-lethnographie-de-laboratoire-a-la-biennale-dethnographie-de-lehess","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anthropologyoflife.com\/en\/atelier-sur-lethnographie-de-laboratoire-a-la-biennale-dethnographie-de-lehess\/","title":{"rendered":"Atelier sur l&rsquo;ethnographie de laboratoire \u00e0 la Biennale d&rsquo;Ethnographie de l&rsquo;EHESS"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le cadre de la Biennale d\u2019Ethnographie de l\u2019EHESS 2022, Lauren Kamili et Elie Danziger organisent un atelier sur le th\u00e8me <strong>\u00ab\u00a0Enqu\u00eater dans des lieux de production de savoirs : l\u2019ethnographie de laboratoire\u00a0\u00bb<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/rae.hypotheses.org\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/rae.hypotheses.org\" target=\"_blank\">La biennale<\/a> a lieu sur le site de la Vieille Charit\u00e9 \u00e0 Marseille le lundi 26 et mardi 27 septembre. L\u2019atelier sur les laboratoires se tiendra le lundi 26 de 13h30 \u00e0 16h30, en pr\u00e9sentiel uniquement.<br><strong>Lien d\u2019inscriptible gratuit mais obligatoire :<\/strong> <a href=\"https:\/\/framaforms.org\/inscription-a-la-bee-2022-1656607887\">https:\/\/framaforms.org\/inscription-a-la-bee-2022-1656607887<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Programme<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>INTERVENANT\u00b7ES<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Am\u00e9lie BARBIER<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le laboratoire des r\u00eaves : enqu\u00eate dans le service des pathologies du sommeil de l&rsquo;H\u00f4pital de la Piti\u00e9- Salp\u00eatri\u00e8re<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Laurine LI\u00c8VREMONT<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les math\u00e9matiques sont-elles une science ? Enqu\u00eate sur les pratiques ordinaires de la recherche math\u00e9matique : entre exp\u00e9rimentation et design architectural<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Pierrick LEFRANC<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 l&rsquo;interface d&rsquo;un laboratoire de math\u00e9matique et d&rsquo;un centre de cr\u00e9ation musicale : la place de l&rsquo;ethnographe entre art et science<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>DISCUTANTE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Giulia ANICHINI<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Centre Fran\u00e7ois Vi\u00e8te, Universit\u00e9 de Nantes)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>R\u00e9sum\u00e9 de l\u2019atelier<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Depuis les ann\u00e9es 1970 et les travaux pr\u00e9curseurs de Latour et Woolgar (1979) ou de Knorr-Cetina (1981), le laboratoire scientifique s\u2019est impos\u00e9 comme lieu d\u2019enqu\u00eate ethnographique, d\u00e8s lors appr\u00e9hend\u00e9 en tant qu\u2019organisation sociale avec des activit\u00e9s collectives, coordonn\u00e9es, hi\u00e9rarchis\u00e9es, o\u00f9 un certain nombre d\u2019activit\u00e9s techniques et d\u2019interactions sont d\u00e9ploy\u00e9es dans un effort pour comprendre le monde. Il s\u2019agit ainsi de produire une r\u00e9flexion sur la production m\u00eame des savoirs scientifiques, \u00e0 travers des op\u00e9rations mat\u00e9rielles et intellectuelles d&rsquo;enqu\u00eate et de mise en forme des connaissances. L\u2019ethnographie de laboratoire permet en outre d\u2019\u00e9tudier comment ces lieux de production des savoirs (Helmreich 1998) sont perm\u00e9ables \u00e0 des mondes sociaux et institutionnels et \u00e0 leurs ordres de repr\u00e9sentations et de valeurs et inversement, comment ils r\u00e9articulent le social en diffusant ces savoirs aupr\u00e8s de diff\u00e9rents publics (Franklin 2007).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un premier volet de cet atelier consistera \u00e0 identifier les ordres de faits \u00e0 d\u00e9crire dans un laboratoire. Que retenir parmi la multiplicit\u00e9 d\u2019objets, de processus, de relations et d\u2019interactions ? Les propositions pourront par exemple interroger :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>les processus techniques et la mat\u00e9rialit\u00e9 de la production de savoirs : dispositifs d\u2019observation, d\u2019exp\u00e9rimentation, de mesure, d\u2019analyse et d\u2019enregistrement \u2013 et les diff\u00e9rents usages qui en sont faits ;<\/li><li>les processus cognitifs et discursifs d\u2019\u00e9laboration d\u2019hypoth\u00e8ses, de v\u00e9rification de leur validit\u00e9, de discussion entre chercheurs, de g\u00e9n\u00e9ralisation et de reproduction d\u2019exp\u00e9rimentations ;<\/li><li>les relations interpersonnelles et interactionnelles, en termes de rapports de pouvoir (hi\u00e9rarchie, classe, race, genre, \u00e2ge) ou de diff\u00e9rences disciplinaires et institutionnelles, et leurs effets sur la division du travail scientifique ;<\/li><li>les relations avec les non-humains (machines, animaux, microbes, mol\u00e9cules, embryons&#8230;) et les activit\u00e9s de production d\u2019images, de textes, de chiffres ou de mod\u00e8les ;<\/li><li>les conditions mat\u00e9rielles de la recherche : modes de financement et contraintes \u00e9conomiques, r\u00e9ponses \u00e0 des appels \u00e0 projets, r\u00e9seaux de laboratoires et de revues,modalit\u00e9s de recrutement de stagiaires, contrats doctoraux, post-docs, entrepreneurs, etc ;<\/li><li>le devenir des savoirs produits : leur publication et circulation dans les communaut\u00e9s scientifiques, les d\u00e9p\u00f4ts de brevets et les cas d\u2019espionnage ou de plagiat, leur diffusion aupr\u00e8s du grand public, de d\u00e9cideurs politiques ou d\u2019entrepreneurs industriels \u2013 et le d\u00e9veloppement et la transformation de ces savoirs qui s\u2019ensuivent.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une telle enqu\u00eate soul\u00e8ve des questions particuli\u00e8res quant aux relations que les enqu\u00eateurs entretiennent avec les scientifiques. Cet atelier s\u2019int\u00e9resse donc en deuxi\u00e8me lieu aux probl\u00e8mes m\u00e9thodologiques li\u00e9s \u00e0 la place de l\u2019ethnographe au laboratoire :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>L\u2019arriv\u00e9e dans un laboratoire implique l\u2019apprentissage d\u2019un langage et de techniques, comme sur n\u2019importe quel terrain d\u2019enqu\u00eate. Par qui l\u2019ethnographe est-il pris en charge ? Jusqu\u2019o\u00f9 s\u2019initie-t-il \u00e0 la pratique scientifique ? Quid des chercheurs qui deviennent ethnographes ?<\/li><li>Dans le cadre de l\u2019observation participante, comment l\u2019ethnographe est-il amen\u00e9 \u00e0 s\u2019ins\u00e9rer dans une certaine division du travail ? Comment peut-il alors collaborer et contribuer \u00e0 la production de savoir ? Cela peut-il donner lieu \u00e0 des formes d\u2019interdisciplinarit\u00e9 ? Quelles difficult\u00e9s cette interf\u00e9rence peut-elle susciter ?<\/li><li>Les scientifiques sont dans une position forte d\u2019autorit\u00e9 et de l\u00e9gitimit\u00e9 par rapport aux savoirs qu\u2019ils produisent et peuvent r\u00e9sister aux enqu\u00eates ethnographiques : quelles frictions peuvent appara\u00eetre en cours d\u2019enqu\u00eate ou apr\u00e8s publication ?<br><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><br><strong>Bibliographie<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><br><\/strong>FRANKLIN, S (2007). <em>Dolly Mixtures<\/em>. Durham, NC, Duke University Press.<br>LYNCH M., 1985, <em>Art and Artefact in Laboratory Science : A Study of Shop Work and Shop Talk in a Research Laboratory<\/em>, Londres, Routledge &amp; Kegan Paul.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">FELT U., R. FOUCH\u00c9, C.A. MILLER, &amp; L. SMITH-DOERR (eds), 2016, <em>The Handbook ofScience<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>and Technology Studies<\/em>, Cambridge, Mass. MIT Press (4th edition).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">HELMREICH, S (1998). <em>Silicon Second Nature : Culturing Artificial Life in a Digital World<\/em>,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Berkeley, University of California Press.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">KNORR-CETINA, K (1981). <em>The Manufacture of Knowledge : An Essay on the Constructivist and contextual Nature of Science<\/em>, Oxford, Pergamon Press.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">LATOUR, B &amp; S WOOLGAR (1979). <em>Laboratory Life : The Construction of Scientific Facts<\/em>, Beverly Hills, Sage Publications.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans le cadre de la Biennale d\u2019Ethnographie de l\u2019EHESS 2022, Lauren Kamili et Elie Danziger organisent un atelier sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0Enqu\u00eater dans des lieux de production de savoirs : l\u2019ethnographie de laboratoire\u00a0\u00bb. 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